七言绝句

七言绝句

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

首句言送梁六之地。次句孤峰浮水，指君山而言。后二句言，洞庭乃龙女神灵之地，仙踪已渺，唯余湖水悠悠。与崔颢之“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”意境相似。格调虽高，于送友无涉。张为初唐能手，当不作此宽泛之诗。盖友谊有深浅，诗意殆因洞庭秋望而作，兼及送友，犹李白《渡荆门送别》诗，全首皆言荆江风景，唯末句始言送别。此诗言烟波浩渺中，神仙既不可接，客帆亦天际迢遥。末句之悠悠凝望，即送别之心也。

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。

凡作边词者，每言塞外春迟，而各人诗笔不同。此诗言时已二月，而柳条未泄春光，迨长河冰解，长安已处处飞花。极言气候之不齐，语颇质直。若王之涣诗：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。推为绝调，传遍旗亭。吴兆骞诗：马后桃花马前雪，出关争得不回头。为《秋笳集》中第一。此二诗皆言绝域春寒，情词并美，突过前人。然张诗自有初唐质朴之气。

杨柳青青杏发花，年光误客转思家。

不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。

诗言客中春色，已杏柳争妍。而耽误年光，欲归不得。遥想若耶溪畔，当有搴芳女伴，向绿波春水，争荡轻舟。绮绪乡愁，一时并集矣。明人诗：不待东风不待潮，渡江十里九停桡。不知今夜秦淮水，绿到扬州第几桥。同是春日怀归，同于第三句以“不知”作疑问之词，而风致夷犹，较王诗尤为擅胜。唐初诗与后贤相较，此类甚多，时代文质之分也。

蒲桃美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

诗言强胡压境，杖策从军，判决生死之锋，悬于顶上，何不及时为乐。檀柱拨伊凉之调，玉杯盛琥珀之光，拼取今宵沉醉。君莫笑其放浪形骸，战场高卧，但观白草萦骨，黄沙敛魂，能玉关生入者，古来有几人耶？唐人出塞诗，如归马营空，春闺梦断，已满纸哀音。此于百死中，姑纵片时之乐，语尤沉痛。

燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。

感君恩重许君命，泰山一掷如鸿毛。

乐府盛于汉魏，沿及江左，西曲南弄，古意浸微。太白此作，悲壮挺崛，犹有乐府遗风。首二句用荆高专诸事。后二句言，生命重于泰山，不轻为人许，感君恩重，愿为知己用，遂一掷等于鸿毛。声情抗健，可作游侠传赞语。

桂殿长愁不计春，黄金四壁起秋尘。

夜悬明镜秋天上，独照长门宫里人。

首二句桂殿秋与春对举者，言含愁独处，但见秋之萧瑟，不知有春之怡畅也。次句言四面黄金涂壁，华贵极矣，而流尘污满，则华贵于我何预，只益悲耳。后二句言月镜秋悬，照彻几家欢乐，一至寂寂长门，便成独照，不言怨而怨可知矣。

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。

咏勾践平吴事，振笔疾书，其异于平铺直叙者，以真有古茂之致，且末句以“唯有”二字，力绾全篇，诗格尤高。前三句言平吴归后，越王固粉黛三千，宫花春满，战士亦功成解甲，昼锦荣归。曾几何时，而霸业烟消，所余者唯三两鹧鸪，飞鸣原野，与夕阳相映耳。彼前胥后种，悲其往事，犹怒涌江潮，果何为耶？

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送行之作伙矣，莫不有南浦销魂之意。太白与襄阳，皆一代才人，而兼密友，其送行宜累笺不尽。乃此诗首二句，仅言自武昌至扬州。后二句叙别意，言天末孤帆，江流无际，止寥寥十四字，似无甚深意者。盖此诗作于别后，襄阳此行，江程迢递。太白临江送别，直望至帆影向空而尽，唯见浩荡江流，接天无际，尚怅望依依，帆影尽而离心不尽。十四字中，正复深情无限。曹子建所谓“爱至望苦深”也。

谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

春宵人静，闻笛韵悠扬，已引人幽绪。及聆其曲调，为阳关折柳，不禁黯然动乡国之思。昔柳依依送客，为唱阳关三叠。翠袖支颐，红牙按拍，觉怨入落花。当其境者，固辄唤奈何；闻其声者，亦不胜离思也。释贯休《闻笛》诗云：霜月夜徘徊，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。同是风前闻笛，太白诗有磊落之气，贯休诗得蕴藉之神。大家名家之别，正在虚处会之。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。

以秋宵之残月，映青峭之峨眉，江上停桡，风景幽绝。无奈轻舟夜发，东下巴渝，回看斜月沉山，思君不见，好山隔面，等于良友分襟也。咏峨眉山月之诗，如：青衣江上水溶溶，隔岸遥闻戒夜钟。间倚竹床听梵放，月华刚到第三峰。神韵悠然，王渔洋最赏心者。峨眉山在汉嘉之青衣江畔，即李诗之青溪。陆放翁《望峨眉》诗：白云堕我前，心目久荡漾。诗人之眷恋名山，有如是者。

横江馆前津吏迎，向余东指海云生。

郎今欲渡缘何事，如此风波不可行。

横江词，即子夜歌之类。美人香草，皆词客之寓言。诗谓在横江馆前，送郎远役。正清泪盈怀之际，津吏来报，东望海天云起，将有疾风。如此险恶风波，郎将焉往？语云：公毋渡河，公竟渡河。愿为郎诵之。诗固代女郎致殷勤临别之词，而诗外微言，喻名利驰逐之地，人哄而路不平。人情险d，等于连云蜀栈，亦如涉江者，犯风浪而进舟。太白之寄慨深矣。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

四渎之水，唯蜀江最为迅急。以万山紧束，地势复高，江水若建瓴而下，舟行者帆橹不施，疾于飞鸟。自来诗家，无专咏之者，唯太白此作，足以状之。诵其诗，若身在三峡舟中，峰峦城郭，皆掠舰飞驰。诗笔亦一气奔放，如轻舟直下。唯蜀道诗多咏猿啼，李诗亦言两岸猿声。今之蜀江，猿声绝少，闻猱P皆在深山，不在江畔。盖今昔之不同也。

洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

楚江怀古者，湘君最艳称往史，词客每以入咏。此诗写景皆空灵之笔，吊湘君亦幽邈之思，可谓神行象外矣。诗与贾舍人至，同游而作。舍人亦有《与李十二泛洞庭》诗云：枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。乘兴轻舟无远近，白云明月吊湘娥。前人谓其末句，翻太白案。沈归愚云：白云明月，仍是李诗之不知何处，未尝翻案。沈说诚然。但李、贾皆唐代名手，长沙怀古，凡屈宋之余韵，贾傅之承尘，皆堪追慕，何以二人必同咏湘灵，格调亦相似？岂同舟挥翰，各不相谋，而所见略同耶？

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

大江自岷山来，与金沙江合，凤舞龙飞，东趋荆楚，至天门稍折而北。山势中分，江流益纵，遥见一白帆痕，远在夕阳明处。此诗赋天门山，宛然楚江风景。前录《下江陵》诗，宛然蜀江风景。能手固无浅语也。

白马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。

美人一笑搴珠箔，遥指红楼是妾家。

当紫陌春浓之际，策骏马而过，适道左有五云车过，误拂鞭丝。乃车中美人，不生薄愠，翻致微词，谓遥看一角红楼，即妾家住处。若谓门前垂柳，何妨暂系青骢。与崔颢《长干曲》之妾住在横塘，皆萍絮偶逢，即示以香巢所在，其慧眼识人耶？抑诗人托兴耶？以青莲之豪迈，而作此侧艳之词，殆如昌黎之玉钗银烛，未免有情也。

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

诗谓少妇天怀憨稚，未解闲愁。弧矢四方，乃男儿所当务。值春风扇和，依然扫黛凝妆，登翠楼而凭眺。忽见陌头柳色青青，春光容易，始悔令浪游夫婿，轻挂离帆，贪觅封侯之印，致抛同梦之诗。凡闺侣伤春，诗家所习咏。此诗不作直写，而于第三句以“忽见”二字，陡转一笔，全首皆生动有致。绝句中每有此格。

孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。

岭色千重万重雨，断肠收与泪痕深。

首二句言夜寒淡月，枫叶萧森，正客心孤迥之时，听流人歌水调，境殊凄异。后二句运以深湛之思，谓断肠人之深悲，不啻将千万重之雨，一一收与泪痕，其悲宁可量耶？后主词云：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。江水量愁，泪痕收雨，皆以透纸之力写之。

梁园秋竹古时烟，城外风悲欲暮天。

万乘旌旗何处在，平台宾客有谁怜。

自昔名藩好士，东箭南金，妙一时之选。如河间献王之筑君子馆，唯梁苑多才，差堪方美。当日邹枚上客，席月横琴，抽毫咏雪，望之何异登仙。乃人事代谢，非特平台宾佐，无复谁怜，即梁王之舆服旌旗，贵拟天子，谁更于悲风秋竹之场，唏嘘凭吊耶？

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

恬退之人，借送友以自写胸臆，其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品，更置一片冰心，可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意，乃自愿隐沦，毋烦招致。洛阳虽好，宁动冰心？左太冲诗：峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为H来游。正与同意。但此诗自明高志，与送友无涉。故作第二首云：高楼送客不能醉，寂寞寒江明月心。叙出芙蓉楼饯别之意。

醉别江楼橘柚香，江风引雨入船凉。

忆君遥在湘山月，愁听清猿梦里长。

王诗尚有《卢溪别人》云：武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。二诗虽送友所往之地，楚蜀不同，而以江上夜月，愁听猿声，写别后之情，其意景皆同。以诗格论，则送魏二诗，末句用摇曳之笔，余韵较长。卢溪诗末句，用转折之笔，诗境较曲也。

奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

秋词凡三首，其第一首云：重笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。第二首云：火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时。皆意嫌说尽，不若此首之凄婉也。首二句言，所执者洒扫奉帚之役，所共者秋风将捐之扇，其深宫摒弃可知。后二句言，空负倾城玉貌，正如古诗所谓“时薄朱颜，谁发皓齿”，尚不及日暮飞鸦，犹得带昭阳日影，借余暖以辉其羽毛。渊明赋闲情云：愿在发而为泽，愿在履而为丝。夫泽与丝安知情爱，犹空际寒鸦安知恩宠，以多情之人，而及无情之物，设想愈痴，其心愈悲矣。

西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

静夜花香四发，明月东升，正待卷上珠帘，鼓云和一曲，乃于月影中凝望昭阳，远在朦胧树色间。昭阳为宸游所在，仅于烟霭中遥瞻宫殿，则身之隔绝可知。冷抱云和，更谁顾曲耶？

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

却恨含情掩秋扇，空悬明月待君王。

首句谓初日芙蓉，不及新妆之丽。言其色之艳也。次句谓微风水殿，拂珠翠而生香。言其服之华也。三句言芳序匆匆，已抛团扇。见独处之经时。四句言今正月华如水，大好秋光，君王未必果来，犹劳凝望。春花秋月，皆入怨词。古诗云：引领遥相，徙倚怀感伤。可为西宫诵之。

其一

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

烽火防秋，戍楼危坐，在海风浩荡中，方携羌笛一枝，黄昏独奏。忽忆及闺中少妇，此时正万里怀人，顿觉夜月关山，乡情无际。诗之佳处，在末句“无那”二字，用提笔以结全篇，海风山月，都化绮愁矣。

其二

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

首二句乃逆挽法。青海云低，雪山天暗，其地已在玉门关外。次句所谓遥望者，乃从青海回望孤城，见去国之远也。后二句谓确斗无前，黄沙百战，虽金甲都穿，誓不与骄虏共戴三光。胜概英风，可谓烈士矣。东坡《赠张继愿》诗：受降城下紫髯郎，戏马台前古战场。恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡。雄健与此诗相似。

其三

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

历代恒苦边患，至唐而西北迄无宁岁。诗言秦时明月，仍照沙场，汉代雄关，犹横绝塞，而千百年来万里长征者，玉门生入，曾无几人。但使龙城飞将，尚总师干，何至任毡帐胡儿，度阴山而牧马耶！少陵《秦州》诗：故老思飞将，何时议筑坛。盖思郭子仪而发。此诗所谓飞将者，听鼓鼙而思将帅，不知意属何人也。

其四

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生禽吐谷浑。

风高日暮，云昏大漠之时，闻元戎扬令，悉锐赴敌。在严风猎猎中，红旗半卷，将出辕门，忽羽骑西来，言昨夜洮河一战，前锋大捷，已生缚名王。凯歌声震，三军之喜可知。此诗总结前数章，故言扫老上之庭，饮黄龙之府，以告武成，为塞下曲之凄调悲歌，别开面目也。

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

此诗言宫廷之欢乐，以见一人之向隅。正露桃花发，春光美之辰，未央前殿，至夜月已高，尚酣歌恒舞，穆天子黄竹歌之万年为乐，无以过之。后二句言，歌舞者为平阳新进之人，乃因帘外春寒，竟拜锦袍之特赐。而己则翠袖天寒，熏笼独倚，古乐府所谓无复相关意也。此诗与西宫怨诗，皆为颦眉深坐者曲写其悱恻之思。

其一

白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。

楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。

此诗欲咏长安贵人，而从旁观之小妇眼中写出，如睹侍从仪卫之煊赫，篇法警动。犹少陵之《佳人》篇，欲咏乱后之烦忧，从佳人口中叙出也。诗言天子宿长杨宫，旌旗十万，翊卫森严。其扈从之官，少年气盛，服饰都丽。道左之青楼少妇，方鸣筝闲坐，遥见软绣天街中，香尘骤起，有跨白马金鞍者，飞驰而去。楼中小妇之感想，马上郎君之贵宠，皆于言外见之。

其二

驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。

金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯。

帝城春暖，杨花满路之时，有朱门少妇，妆罢登楼，见垂杨驰道中，云屯千骑，拥金章紫绶而来者，即儿家夫婿，新锡侯封，退朝归第，不觉喜动蛾眉矣。此诗与《闺怨》诗，同出一手，《闺怨》诗言妆罢登楼，见陌头柳色，悔觅封侯。此诗言妆罢登楼，见杨花驰道中，朝回夫婿，竟拜通侯。二诗适成翻案。以诗境论，则《闺怨》诗情思尤佳。李玉溪诗“千骑君翻在上头”，乃用古诗之“东方千余骑，夫婿居上头”。此诗第三句，殆亦本此。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

兄弟朋友，皆伦常之一。唐诗中忆朋友者多，忆兄弟者少。杜少陵诗“忆弟看云白日眠”，白乐天诗“一夜乡心五处同”，皆寄怀群季之作。此诗尤万口流传。诗到真切动人处，一字不可移易也。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

首二句笔势浩瀚，次句尤佳，再接再厉，有隼立华峰之概。且词为凉州而作，其言万仞山者，凉州之贺兰山脉，远接天山，见地之荒远，故春光不度也。其言一片孤城者，以孤城喻孤客，故羌笛吹怨也。后二句言莽莽山河，本皇恩所不被，犹春光之不度。玉关杨柳，亦同苦春寒。托羌笛以寄愁者，何必错怨杨枝不肯依依向客耶？此诗前二句之壮采，后二句之深情，宜其传遍旗亭，推为绝唱也。

其一

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

其二

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

少陵诗雄视有唐，本不以绝句擅名，而绝句不事藻饰，有幅巾独步之概。此二诗在江畔行吟，不问花之有主无主，逢花便看。黄师塔畔，评量深浅之红；黄四娘家，遍赏万千之朵。人既闲雅，故诗自有闲雅之致。

秋风袅袅动高旌，玉帐分弓射虏营。

已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。

严武镇蜀，与少陵相知最深。严亦能诗者，与之酬唱，当是经意之作。首句言牙旌风动，写早秋之景色也。次句玉帐分弓，言军城之兵略也。后二句承第二句言，云开滴博，已归亭障之中；雪满蓬婆，更夺康之隘。西南建绩，等于裴岑之天山纪功。二句作对语，笔力雄厚，乃少陵之本色。

复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。

即今耆旧无新语，漫钓槎头缩项鳊。

以少陵交游之广，而排闷诗中，独数襄阳。其怀李白，则称其清新俊逸。其怀襄阳，则称其句句堪传，非但交情之厚，且深佩其才。故其第三句云即今耆旧中，如襄阳者已不可得，若论新诗，如其句句堪传者，更属绝无矣。寂寥谁语，且向溪头垂钓，得缩项鳊鱼，姑谋一醉，即其解闷之事也。

才力应难跨数公，只今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

此少陵论诗绝句也。己之能力所及，并世之作手，以及诗境之浅深，皆寓于四句之内。首句谓己之才力，虽当仁不让，而未能跨越数公之上。数公者不知何指，其太白、右丞、襄阳诸人乎？次句谓己固力有未逮，盱衡当世，余子落落，谁足当出群之雄？后二句紧接次句，谓今之作者，文采华赡，若翡翠戏于兰苕之上，或有其人；但精美有之，而广大不足，若论才力雄伟，若掣长鲸于碧海中者，殆无其人。慨出群才之难得也。韩昌黎诗：赤手拔鲸牙，举杓酌天浆。谓诗人思想之高深，其深处如入沧海而拔鲸牙，其高处如举北斗而酌天浆。有此才力，方可雄视一代。少陵故有才难之叹也。

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

少陵为诗家泰斗，人无闲言，而皆谓其不长于七绝。今观此诗，余味深长，神韵独绝，虽王之涣之黄河远上，刘禹锡之潮打空城，群推绝唱者，不能过是。诗谓天宝盛时，龟年以供奉之余，为朱门宾客，见其迹者，在岐王大宅，闻其声者，在崔九高堂，其声名洋溢乎长安。乃兵火余生，飘零江左，当日丁歌甲舞，曾醉昆仑，此时铁板铜琶，重游南部，其遭遇之枯菀顿殊。而己亦芒鞋赴蜀，雪涕收京，饱经离乱。今值落花时节，握手重逢，江潭之凄怆可知矣。此诗以多少盛衰之感，千万语无从说起，皆于“又逢君”三字之中，蕴无穷酸泪。可知杜集中绝句无多者，乃不为也，非不能也。

雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。

故人家在桃花岸，直到门前溪水流。

诗言当修禊良辰，杨枝过雨，风日晴美，思寻访故人。由渡头自荡小舟，沿溪而往，遥见桃花深处人家，即故人住屋。溪流一碧，直到门前，可谓如此家居俨若仙矣。万首绝句中，录常建二诗，其《送宇文》云：花映垂杨汉水清，微风林里一枝横。只今江北还如此，愁煞江南离别情。虽用转笔，以江南江北，相映生情，不及此诗得天然韵致。

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

绝句以不说尽为佳。此诗三四句，将第二句何事凄然之意说尽，而亦耐人寻味。三句因除夜而怅故乡之不能团聚，或谓故乡亲友，在千里外思我，意尤婉挚。四句因元旦，而有去日苦多来日少之感，语似说尽，而意仍不尽。若岑嘉州《在玉关寄长安主簿》诗云：东去长安万里余，故人何惜一行书。玉关西望肠堪断，况复明朝是岁除。亦是因除夜感怀，而兼忆友也。高诗后二句，以流水对句作收笔，尤为自然。

天山五月行人少，看君马去疾如鸟。

都护行营太白西，角声一动胡天晓。

首二句言天山当五月之时，黄沙烈日，绝少行人，判官独一骑西驰，迅于飞鸟。其豪健气概，不让王尊叱驭。后二句言，所赴行营，远在太白之西，想其在军幕内，闻角声悲奏，正胡天破晓之时。诗意止此，而绝域之军声，思家之远念，自在言外。

绝句中意义神韵音节，各有所长。此诗用仄韵，故音节弥觉高亮。高达夫《营州歌》云：营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。写塞外情状，诗用仄韵，其音节亦殊抗健。

走马西来欲到天，辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。

凡塞外行役者，多言恋阙思家之意。李陵所谓“胡笳夜动，牧马悲鸣，皆足助人忉怛”也。此诗但言沙碛苍茫，而回首中原，自有孤客投荒之感。首二句言策骑西来，已月圆两度，而长征未已，几欲至天尽处。后二句申足上意，言此去宵枕抱鞍，料无宿处，则碛中黄云白草外，绝无人迹可知矣。

西向轮台万里余，也知乡信日应疏。

陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。

诗言西去轮台，距家万里，明知音书不达，欲催促而无从，适见陇山鹦鹉，姑设想能言之鸟，传语家人。沈归愚谓其心曲而苦，盖极写无聊之思也。往昔邮筒多阻，驿使稀逢，如“紫燕西来欲寄书”“阆苑有书多附鹤”“喜鹊随函到绿萝”等句，皆托想灵禽，冀传尺素。不仅河鱼天雁，为两地离人，达相思于万一也。

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

当春花好之时，家人携手，良友寻芳，美景良辰，当日匆匆过却。迨情随事迁，旧地经过，春花仍发，每以之兴怀。此意后人袭用者多，嘉州实为绝唱。姚惜抱诗：昔年同种阶前树，今日花开掩泪看。虽不外岑诗之意，而诵之凄婉欲绝。

日暮辕门鼓角鸣，千群面缚出蕃城。

洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。

嘉州边塞诗，向推独步。上二句言辕门吹角，生缚降蕃，纪破播仙之功也。后用对句收束，鱼海龙堆，词采壮丽，与少陵之《军城早秋》诗格调相似，皆极沉雄之致。

雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。

今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫。

唐人送友诗多矣。此诗直抒胸臆，初无深曲之思，而恋别情多，溢于楮墨。诗言当霁雪严风之际，赴吴山楚水之遥，明知酒入愁肠，强为笑语。但明日挂帆，谁伴漫漫长路；今朝把臂，尚同娓娓清谈。且尽十觞，胜于别后千行书札也。后二句，与王右丞之“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”词意极相似。平子言愁，文通恨别，今古同怀。

山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。

诗言上人兰若所在，托地既高，境复幽静。首句言寂寂禅房，但见僧衣挂壁。状室中之静也。次句言窗外足音不到，时有溪鸟飞鸣，等忘机之鸥鹭。状室外之静也。后二句言黄昏出寺，将下半山，仰望兰若，已暮云回合，唯远听钟声，出翠微深处。状寺之高也。凡涉胜境者，身在其中，若与之相忘，及回首名山，如玉井樊桐之在上界。李白《下终南山》诗：却顾所来径，苍苍横翠微。与此诗同意。

山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，白云深处亦沾衣。

诗就山居所见，举以告客。若谓君勿讶云气蒙蒙，天阴欲雨，急欲下山；此间纵晴霁，亦云气沾衣，长日与烟云为伴，非关山雨欲来。城市中人，所稀见也。凡游名山者，每遇云起，咫尺外不辨途径，襟袖尽湿，知此诗写山景之确。

昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。

更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。

郑公在蜀，唐代节镇之有声者。此诗在军城，与少陵同赋。贤主嘉宾，极酬丽唱妍之乐。上二句气势雄阔。后二句有誓扫匈奴之概，如王昌龄之“不破楼兰终不还”。少陵和郑公之“更夺蓬婆雪外城”，虽皆作豪语，而非手握军符。此作出自郑公，则以雄镇西南之上将，惠安西表，非异人任。投征虏壶中之箭，试睢阳架上之书，形诸歌咏，弥见儒将英风也。

百尺朱楼临狭斜，新妆能唱美人车。

皆言贱妾红颜好，要自狂夫不忆家。

首句言朱楼百尺，见其托身之高。次句言能仿时世新妆，更能作美人清唱，见其色艺之兼工。三句言阳城下蔡，倾动一时，众口皆然，初非自炫其美。四句言有如是天生丽质，浪游夫婿，宜早挂归帆，而留滞天涯，若悠悠之云鹤。通首着眼，在第四句之“要自”二字，故作揣测不解之辞，不言其当垆之别恋，与秋扇之长捐，但言其绝不忆家，正写怨之深也。

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

五绝中，如王右丞之《鸟鸣涧》诗，《辛夷坞》诗，言月下鸟鸣，涧边花落，皆不涉人事，传神弦外。七绝中此诗亦然。首二句言，城下之萋萋草满，城外之流水东西，皆天然之致。后二句言，路转春山，屐齿不到，一任鸟啼花落，送尽春光。诗题标以“春行寄兴”，殆万物静观皆自得也。若元微之见桃花自落，感连昌之故宫，刘长卿因啼鸟空闻，叹六朝之如梦，同是花落鸟啼，寓多少兴亡之感。此作不落形气之中，忘怀欣戚矣。

湘江二月春水平，满月和风宜夜行。

唱桡欲过平阳戍，津吏相呼问姓名。

桡歌与竹枝词相似，就眼前景物，随意写之。此诗赋夜行船，首言行舟之地，次言行舟之时。后二句言榜人摇橹作歌，将过平阳之戍，津吏以宵行宜诘，呼问姓名，乃启关放客。此水程恒有之事，作者独能写出之。

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。

数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

首句言不能偕友登临。次句言楚云沧海，两地分居。后二用对句，言登楼所闻者，数家村屋响断续之秋砧，所见者，一郡荆榛隐迷之寒雨。写萧寥之景色，而怀人惆怅，自见诗中。

九日驱驰一日闲，寻君不遇又空还。

怪来诗思清人骨，门对寒流雪满山。

凡作访友不遇诗，每言相思不见，相望如何之意。此诗首句自述，第二句言不遇空还，意已说尽。后二句，写景而不言情，但言其友所居之地，水抱山环，已称胜境，况水则清流溅玉，山则万树飞琼。曰寒流，曰雪满，皆加倍写法，宜清味之沁入诗骨矣。作诗者既清超如是，则长住此间之友，非俗子可知。

翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。

诸僧近住不相识，坐听微钟忆往年。

凡赋山寺者，每喜咏钟声，以表其幽逸之趣。设想在万山中深藏萧寺，下方过客，闻钟声出云际，令人悠然有高世之想。常建诗“唯闻钟磬音”，王维诗“深山何处钟”，皆藉闻钟以传其幽韵也。此诗首句，言宝意上方之高。二句言登高所见，闾阎扑地，烟树万家，映如带之晴川，全归一览。首句点题，次句写景。后二句乃言往年远听微钟，意谓必有招提胜境在翠微间，今见诸僧，始知所居不远，觉相访恨晚也。

沅水悠悠湘水春，临歧一望一沾巾。

信陵门下三千客，君到长沙见几人。

前二句写送友赴楚之别意。后二句言昔者信陵门下，宾客三千，今至崔大夫所，能见者几人？其人才之寥落可知。凡送友往佐幕府，宜言地主之贤，龙门增价，此诗乃有抑塞不平之气。唐代达官，多礼贤下士，岂提挈后进之风，已稍稍陵替乎？

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。

起二句叙别意，题之本位也。后言草色青青，无情送客，若江春之不肯留行。就诗句论之，有春草碧色，送君南浦之思。但观其首句云“万里辞家”，则客游殊有苦衷。殆京洛贵人，不加延揽，乃远役谋生。故三句言江春不留行客，盖有所指也。

潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

作闻雁诗者，每言旅思乡愁。此诗独擅空灵之笔，殊耐循讽。首句故作问雁之词，起笔已不着滞相。次句言水碧沙明，设想雁之来处。后二句言值秋宵凉月，冰弦弹彻之时，正清怨盈怀，适有一行归雁，流响云天。雁声与弦声，并作清愁一片。着眼处，在第四句之“却”字，人与雁合写，无意而若有意，可谓妙语矣。

傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。

自宋王禹称作《黄冈竹楼记》，曲尽其致，竹楼之名始著。而在唐代，王舍人已有西江取竹之举，钱起亦有赠诗，仅言其逸趣，而未详其制。凡山居者，多叠石为屋。泽居者，每架竹为楼。楚江畔竹制钓楼，有高数丈者，但无人采入诗文耳。诗言舍人高卧竹楼，堪称吏隐。江上凭阑，闲挥葵扇，已闲适可羡。况南风送爽，并蒲葵而不用。纱帽隐囊，对忘机鸥鸟，更无尘起污人，劳元规之障面，宜舍人笑傲五侯矣。

诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。

手持如意高窗里，斜日沿江千万山。

赠方外之诗，不难于作出世语，而难于在空际落笔，自有尘视大千之概。首句言此心与竹同闲，已见赠诗本意。次句申言之，一任门前流水，日夜奔驰，向人间而去，而禅心如如不动。三句专咏上人，手持如意，状意态超逸也；身倚高窗，言俯视一切也。四句承三句而言，高窗所见，唯有沿江千万峰峦，与天末白云，参差竞出。所谓“人间多少兴亡事，不值青山一笑看”。上人高倚江楼，任万劫华N，飞腾过眼耳。

旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。

柴门流水依然在，一路寒山万木中。

首二句言山人所往之处，即白兔公隐居旧地。今山人又乘风归去，遥接仙踪。三句言仙人已去如黄鹤，唯流水柴门，犹是当年风景耳。四句意谓世人所驰鹜者，五都名利之场，山人乃向寒山万木，拨烟霞而进影，与渔父之掉头入海，同为避世高踪。结句仅言一路景物，而诗意自见，妙在不说尽也。

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

首句言处处飞花，见春城之富丽也。次句言东风寒食，纪帝京之佳节也。三句言汉宫循寒食故事，赐烛近臣。四句言侯家拜赐，轻烟散处，与佳气同浮。二十八字中，想见五剧春浓，八荒无事。宫廷之闲暇，贵族之沾恩，皆在诗境之内。以轻丽之笔，写出承平景象，宜其一时传诵也。

长乐花枝雨点消，江城日暮好相邀。

朱楼不闭葳蕤锁，渌水斜通宛转桥。

首二句言雨过芳林，江城日暮，乃啸侣命俦而出。纪春游之事也。后二句以风景论，所谓朱楼不锁者，江南烟户繁庶，风日和暖，高门华屋，每长日启扉；所谓渌水斜通者，江南河港纷歧，桥梁跨水，所在皆是也。以诗意论，葳蕤不锁，则非重帷深下可知；宛转通桥，则银汉盈盈，初不待雕陵鹊驾。题曰“江南曲”，作者其有绮思乎？或有所讽乎？

王孙别舍拥朱门，不羡空名乐此身。

门外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。

以京朝达官，宜尽致身之义。此诗叙其游宴之乐，殆有讽刺意乎？首句言，拥朱轮而赴别舍，如窦婴别业之在蓝田。次句言，宁舍荣名，但谋此身娱逸，杨恽所谓人生行乐耳。后二句写其别舍豪华，门外则碧潭如镜，洗濯骅骝；楼前则红烛高烧，迷离人影。实叙其行乐之状也。韩又有《酬张千牛》诗云：蓬莱阙下事天家，上路初回白鼻。细管昼催平乐酒，春衣夜宿杜陵花。前二句但言退朝而归。后二句言昼则细管飞声，樽前顾曲，夜则春衣称体，花下酣眠，亦以对句作收笔。叙行乐之事，与《赠李冀》诗相似，但赠李则句含讽意，酬张则平叙耳。

秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻。

归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。

首二句叙送别情景。后二句不言己之望友，而从友着想，言归至毗陵，回首话别之地，不见吴门烟树，唯见天末白云一片。写友之离情无际，则己之怀友可知。此诗情韵均佳，若韩《送人之鄂州》云：春风落日谁相见，青翰舟中有鄂君。仅言鄂君绣被事耳。《送人之潞州》云：佳期别在春山里，应是人参五叶齐。仅言地产人参耳。均嫌意浅，而无送别之情。可见送友诗，贵有情意也。

汉家仙仗在咸阳，碧水东流出建章。

野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。

首二句言帝京所在。后二句意谓长安棋局，万事更新，安能再返虞渊之日。乃野老无知，犹望继开元之盛，重驻翠华。而宫观全非，唯有千章大树，吟风映日而已。以少陵阅世之深，而曲江之金钱盛会，尚冀重逢。抚今追昔，人有同情。彼江头野老，扶杖田间，空忆汉家仙仗，亦可悲矣。

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

对苍茫之夜月，登绝塞之孤城，沙明讶雪，月冷疑霜，是何等悲凉之境。起笔以对句写之，弥见雄厚。后二句申足上意，言荒沙万静中，闻芦管之声，随朔风而起，防秋多少征人，乡愁齐赴。则己之郁伊善感，不待言矣。李诗又有《从军北征》云：天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。意境略同。但前诗有夷宕之音，北征诗用抗爽之笔，均佳构也。

腰垂锦带佩吴钩，走马曾防玉塞秋。

莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。

此咏边将之多才，在塞下诗中，别开格调。首句言戎容之整肃，次句言征戍之辛劳。后二句言，莫笑其豪健为关西将种，能载满怀诗思，西入凉州，听水听风，谱绝域霓裳之调；更能防秋走马，独著边功。随陆能武，绛灌能文，此君兼擅之。

冰纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

诗题曰“写情”，实即崔国辅怨词之意，因此生已休，虽有余情，不抵深怨也。首二句言，冰簟夜凉，悠悠凝思，相思千里，正在抡指佳期，乃方期鸾镜之开，遽断鹊桥之望。故后二句写其怨意，谓璧月团，本期双照，而此后良宵，已成独旦，则无情明月，一任其西下楼头耳。

边霜昨夜堕关榆，吹角当城片月孤。

无限塞鸿飞不度，秋风吹入小单于。

首句谓严霜一夕，榆林万叶，飞堕关前，时在破晓之前。次句言霜天拂晓，有独立城头寒吹画角者。用“当”字固妙，接以“片月孤”三字，尤善写苍莽之神，宜其佳句流传，播为图画也。后二句之意，或谓无限塞鸿，闻角声悲奏，回翅南飞，声音之感物，如六马仰秣，游鱼出听也。或谓地处极边，更北则为小单于之境，塞鸿避其严寒，至此不能飞度，唯有呜咽角声，随秋风远送，吹入单于。此两层之意，皆极言边地荒寒，而征人闻角生悲，不言而喻矣。

自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。

爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。

艳歌每言情思，此独写其憨侈之状，银篦击碎，酒污罗裙，恬不知惜也。首句言同心绾结，但知情爱之深。乃写其心事。次句言玉软香温，终日在锦帷暖处。乃写其居室。后二句言所昵者狂夫，所问者闲事，绝不解黾勉田居之当务，焉知翠舞珠歌，皆黄金所换得，乃用若泥沙而不惜。彼秦淮名妓，久不闻碎玉之声，虽亦娇侈语，较此差有风趣也。

台殿云凉秋色微，君王初赐六宫衣。

楼船泛罢归犹早，行遣才人斗射飞。

首二句言云凉台殿，秋意初生，六宫已拜赐衣之宠。后二句言液池晴涨，戏泛楼船，极中流箫鼓之娱。归时尚早，更遣才人，射飞逐走，盘游无度，不闻折槛之争，较“晋阳已陷休回顾，更请君王猎一回”仅差胜一筹。羽猎河南，十旬不返，此诗盖有规谏之意也。

菖蒲翻叶柳交枝，暗上莲舟鸟不知。

更到无花最深处，玉楼金殿影参差。

首句言曲江春望，低处所见者，菖蒲翻叶，高处所见者，杨柳交枝。次句言禁地清肃，游人不到，兰桡轻放，而水鸟不知。后二句言，深处为紫宸所在，严净无尘，唯见波涵明镜，玉楼金殿，皆倒影水中，参差荡漾。此诗虽无深意，而当日曲江风景，可想其大概。

峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。

来时万里同为客，今日翻成送故人。

唐人送友诗，最善言情，诵之觉言愁欲愁。司空此作，于后二句用折笔，言驱车万里，同是征人，今日翻成送别，君去我孤，倍难为别。与“未知何岁月，得与尔同归”及“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”诸作，其诗境皆转深一层，情味弥永。

溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出西南四五峰。

诗仅平写寺中所见，而吐属蕴藉，写景能得其全神。首二句言闻钟声而寻精舍，泊舟山下，循小径前行，松林度尽，方到寺门。在寺中登眺，霁色初开，湿云未敛，西南数峰，已从云隙参差而出，苍润欲滴。诵此诗如展秋山晚霁图，所谓“欲霁山如新染画”也。

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

四句皆作对语，格调雄厚。首二句言岁岁在穷荒之地，朝朝与刀马为缘。后二句言正芳序三春，而青冢寻碑，仍是茫茫白雪；长征万里，而黑山立马，唯见浩浩黄河。诗题为“征人怨”，前二句言情，后二句写景，而皆含怨意。嵌青、白、黄、黑四字，句法浑成。

采菱歌怨木兰舟，送客销魂百尺楼。

还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。

诗为送红线而作，当是歌妓之流。有美一人，菱歌罢唱，高鬟拥雾，罗袜凌波，驾莲叶轻舟，乘风竟去。剩有销魂者，倚百尺高楼，望流水悠悠，碧天无际耳。诗不专写离别之情，而拟以洛妃之灵迹，情韵殊长。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

枫桥在吴郡阊门外，距寒山寺甚近。首句言泊舟之时。次句言旅客之怀。后二句言夜半而始泊舟，见客子宵行之久；寺中尚有钟声，见山僧夜课之勤。作者不过夜行纪事之诗，随手写来，得自然趣味。诗非不佳，然唐人七绝，佳作林立，独此诗流传日本，几妇稚皆习诵之，诗之传与不传，亦有幸有不幸耶？

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

凡作宫怨闺怨诗者，深院无人，花开花落，此意最易想到，几成习见语。然在中唐人作之，初非沿袭。首二句言黄昏窗下，虽贵居金屋，时有泪痕。李白诗：但见泪痕湿，不知心恨谁。愁深泪湿，尚有人窥，此则于寂无人处，泪尽罗巾，愈可悲矣。后二句言本甘寂寞，一任春晚花飞，朱门深掩，自嗟薄命，安有余绪怜花。结句不事藻饰，不诉幽怀，淡淡写来，而春怨自见。

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。

玉殿云开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。

首二句言笑语笙歌，传从空际，当是咏骊山宫殿，故远处皆闻之。后二句但言风传玉漏，帘卷银河，而霓裳歌舞，自在清虚想象之中。此诗采入《长生殿》传奇，哀丝豪竹之场，至今传唱。作者兴到成吟，当不料千载下长留余韵也。

卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。

沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。

首言湘南秋老，遥望京华，欲归不得，写出本意。后二句有两层意，或谓沅湘东去，不得与之同行；或谓如此秋江碧水，不肯尺波小住，伴我愁人，乃日夜飞流而去。只以相伴盼无情之水，则一身之寥寂，谁复顾之耶？

宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。

长廊无事僧归院，尽日门前独看松。

游山寺者，每喜言其静趣。此纪开圣寺所见，积雨初晴，草木皆浓青可爱。其时^黎钟响，饭罢下堂，得食群鸦，纷飞四散，已见香林之静。后二句言长廊行尽，更不逢僧，已归院各修禅诵。客子独游泉石，唯见门外古松，参天黛色，享名山之岁月，抱耐冷之贞心。抚孤松而盘桓者，能尽日相看不厌，当别有会心，不仅言寺中静趣也。

远别秦城万里游，乱山高下入商州。

关门不锁寒溪水，一夜潺送客愁。

凡临水寄怀者，或借水以写离情，或借水以书客感，而用笔各殊。戴叔伦诗，言湘水东流，不为愁人少住。此诗言武关之水，但送客愁，皆因一片乱愁，更无着处，但能怨流水无情耳。若严维诗：日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。亦临水寄怀，而不落边际，自有渺渺余怀之感也。武关在蜀道峻险处，水从万山中夺路而出，故第三句以“不锁”二字状之。客子孤眠，竟夕听溪声喧枕，故第四句以潺一夜状之，情景俱到。

君王游乐万几轻，一曲霓裳四海兵。

玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。

唐代开元之盛，天宝之乱，诗人恒以入咏。此诗言玄宗但知游乐，一曲霓裳，遂郊生戎马，显加指斥之词。后二句言，百战收京，而龙去鼎湖，旧人都尽，当日长生殿畔，密誓虚存，不若碧树凌霜，幸逃劫火，尚留得故宫遗迹也。

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，梦逐春风到洛城。

诗言春尽花飞，风吹乡梦，虽寻常意境，情韵自佳。三四句，乡梦春风，循环互用，句法颇新。与金昌绪“打起黄莺儿”诗，同是莺啭梦回，语皆婉妙。明末柳线女史诗：今夜春江又花月，东风吹梦小长干。用意与武诗同，其神韵皆悠然不尽也。

月上重楼丝管秋，佳人夜唱古梁州。

满堂谁是知音者，不惜千金与莫愁。

高楼月满，弦管风飘，有翠袖佳人，按梁州一曲。其时长筵饷客，青紫照眼，而金樽檀板之场，但解征歌，希逢真赏，以黄金相赠者，绝无其人。夫出琴材于爨下，谁是中郎，市骏骨于台前，难寻伯乐。沦落自伤者，不仅临颍美人，感绛唇之寂寞也。

休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。

今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。

诗言同是天涯薄宦，休嗟绝徼之遥，且纵清游之乐。我与君哀怨等于岭猿，飘泊侪于越鸟，扁舟同听，相顾惘然。彼无知之猿鸟，不自哀其蛮荒栖泊，安能知迁客之愁？只为单枕清宵，搅人乡梦耳。

夹道疏槐出老根，高甍巨桷压山原。

宫前遗老来相问，今是开元几叶孙？

诗至中唐，才力渐薄。昌黎为之起衰，虽绝句而有劲朴之气。首二句，咏前朝遗构：低处见者，夹道古槐，老根四出；高处见者，分岩绝壑，甍桷巍然。不事饰句，而能确写离宫残状。后二句言，尚有白头野老，闻长安棋局更新，问今之当阳者，为开元几叶之孙。野老身经理乱，追念故君，兼怀盛世，皆于一问中见之，其寄慨深矣。

潮州南去接宣溪，云水苍茫日向西。

客泪数行先自落，鹧鸪休傍耳边啼。

诗言迁客南荒，溪云向晚，正青衫泪湿之时，恼人之鹧鸪，勿耳畔凄啼，搅人愁思。此诗在他人作之，不外恨别鸟惊心之意；在昌黎则一封朝奏，夕贬潮阳，感物兴怀，拳拳君国，若屈原之感鸣鸠，宋玉之叹d鸡，皆藉寓忠爱之忱。昌黎亦同此感也。

西来骑火照山红，夜宿桃林腊月中。

手把命兼相印，一时重叠赏元功。

诗纪晋公奏凯事也。时当腊月，夜次桃林，遥见腾骧羽骑，炬火齐明，乃使节西来。以晋公元勋伟绩，进三台之席，超万户之封，手把元金印，懋赏叠颁。昌黎此诗，与和晋公之“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇”，用意同而用笔不同，皆纪殊荣，初无溢美。昌黎尚有《次潼关先寄张阁老》诗云：刺史莫辞迎候远，晋公新破蔡州回。露布甫驰，新诗已到。五十载逋寇荡平，宜其兴会之高也。

破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意，欲采花不自由。

柳州之文，清刚独造，诗亦如之。此诗独淡荡多姿，可入唐人三昧集中。首二句，叙明与友酬唱之地。后言潇湘云水，无限低回，欲采花，不自知其何以。楚辞云：折芳馨兮遗所思。柳州此作，其灵均嗣响乎？集中近体，皆生峭之笔，不类此诗之含蓄也。

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

梦得赋西塞山诗，元白皆为敛手，称其探骊得珠。此作在金陵怀古诗中，亦推绝唱。石头城前枕大江，后倚钟岭。前二句潮打山围，确定为石城之地，兼怀古之思，非特用对句起，笔势浑厚也。后二句谓六代繁华，灰飞烟灭，唯淮水畔无情明月，夜深冉冉西行，过女墙而下。清辉依旧，而人事全非，登城吟望者，宜叹息弥襟矣。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

朱雀桥、乌衣巷，皆当日画舸雕鞍，花月沉酣之地。桑海几经，剩有野草闲花，与夕阳相妩媚耳。茅檐白屋中，春来燕子，依旧营巢，怜此红襟俊羽，即昔时王谢堂前，杏梁栖宿者，对语呢喃，当亦有华屋山丘之感矣。此作托思苍凉，与《石头城》诗，皆脍炙词坛。刘之金陵怀古诗中，尚有《江令宅》一首，逊此二诗也。

唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。

近来时世轻先辈，好染髭须事后生。

凉州之曲传自西域，天宝后流传日少。忽闻旧人米嘉荣能唱，故首句言意外声也。后二句言，新陈代谢，三五少年，辄轻视先辈。顿杨场屋，老境堪怜，只应濡染白须，效少年之涂抹。吴梅村诗云：四海新知笑白头。岂独观河面皱之感耶！

二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。

旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。

诗谓觚棱前梦，悠悠二十余年，家令重来，春婆梦醒，重闻天乐，不禁泪湿青衫。后二句谓甫惘惘之相看，又匆匆之录别。同调无多，为唱一曲渭城，殷勤致意。耆旧凋零，因何郎而重有感矣。

曾随织女渡天河，记得云间第一歌。

休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。

诗以织女喻妃嫔，以云间喻宫禁。白头宫女，如穆氏者，曾供奉掖庭。岁月不居，朝士贞元，已稀如星凤。解听清平旧调者，能有几人？梦得闻歌诗，凡三首，赠嘉荣与何戡，皆专赠歌者，此则兼有典型之感。杜少陵所谓佳人锦瑟，别殿曾游；钱牧斋所谓甲舞丁歌，春华如梦，宫墙L笛之声，不堪重听矣。

其一

春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。

唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。

其二

桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月下歌。

为是襄王故宫地，至今犹是舞腰多。

踏歌词，每多美人香草之思。此二词之前半首，皆音节谐婉，雅宜雏鬟三五，联臂而歌也。上首后二句，谓翠袖歌残，而青骢人远，不若啼树鹧鸪，犹得藉散绮余霞，映其锦羽。乃言女郎之情思。次首后二句，谓楚峡云娇，为襄王之旧地，束素纤腰，迁延顾步，犹如往日宫妆。乃言女郎之身态。二诗为踏歌者写其情状也。

酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。

日暮行人争渡急，桨声鸦轧满中流。

《堤上行》与《踏歌词》，音节相似，但踏歌每言情思，此则写其景耳。首二句言酒楼临水，帆影排樯。写堤上所见。后二句言薄晚渡头之景。孟浩然鹿门诗以“渡头争渡喧”五字状之，此则衍为绝句，赋其景并状其声，较“野渡无人舟自横”句，喧寂迥殊矣。

其一

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

此蜀江竹枝词也。首二句言夔门之景，以叠字格写之，两用“白”字，以生韵趣。犹“白狼山下白三郎”，亦两用“白”字。诗中偶有此格。后二句言，南人过此，近乡而喜。北人溯峡而上，则乡关愈远，乡思愈深矣。登白帝城而望，滟堆边，历历帆樯，不知多少征人愁风愁水也。

其二

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

前二句言，仰望则红满山桃，俯视则绿浮江水，亦言夔峡之景。第三句承首句山花而言，郎情如花发旋凋，更无余恋。第四句承次句蜀江而言，妾意如水流不断，独转回肠。隔句作对偶相承，别成一格，《诗经》比而兼兴之体也。

其三

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，住在成都万里桥。

首二句纡徐取势，雾消日出，江上停桡，先言蜀客之在夔门。后乃转笔，述思妇之语。称曰狂夫者，怨词也。若谓千里怀人，但凭一纸；况妾居成都，万里桥边，为自古送别之地。李太白所谓“天下伤心处，劳劳送客亭”。此情其何以堪耶？

其四

城西门前滟堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

首句言滟堆所在之地。次句言数十丈之奇石，屹立江心，千百年急浪排推，凝然不动。后二句以石喻人心，从《诗经》“我心匪石”脱化，言人心难测，东西无定，远不如石之坚贞。慨世情之雨云翻覆，不仅如第二首之叹郎情易衰也。

其五

瞿唐嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

首言十二滩道路艰难，以质朴之笔写之，合竹枝格调。第四首以石喻人心，此首以水喻人心。后二句言瞿唐以险恶著称，因水为万山所束，巨石所阻，激而为不平之鸣。一入平原，江流漫缓矣。若人心则平地可起波澜，其险恶殆过于瞿唐千尺滩也。

其六

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

此词第四、第五两首之前二句，皆质直言之。此首起二句，则以风韵摇曳见长。后二句言，东西晴雨不同，以“晴”字借作“情”字。无情而有情，言郎踏歌之情，费人猜想。双关巧语，妙手偶得之。

炀帝行宫汴水滨，数株残柳不胜春。

晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。

此隋宫怀古之作，咏残柳以写亡国之悲，情韵双美，寄慨苍凉，与石头城怀古诗，皆推绝唱，宜白乐天称为诗豪也。同时李益有《隋宫燕》云：自从一闭风光后，几度飞来不见人。《汴河曲》云：行人莫上长堤望，风起杨花愁煞人。亦言故宫飞絮，寂寞无人，与梦得用意同，而用笔逊之。学诗者可衡校其故矣。

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

此春怨词也，乃仅曰“春词”，故但写春庭闲事，而怨在其中。第二句言一院春愁，即其本意。故三句言细数花朵，以遣其无聊之思。四句言适有蜻蜓，款款飞上搔头，为雾鬓风鬟，增其妍媚。较玉燕钗头之s，更有天然姿态。恼人春思，正在花前缓步时也。

平章宅里一阑花，临到开时不在家。

莫道两京非远别，春明门外即天涯。

首言征奉使，辜负春光，纪和诗之事也。后言两京相望，虽驿路非遥，而一出春明，无异隔万重云树。咫尺之别，即是天涯，犹刹那之间，无殊千古。蒙庄齐物之观，不仅花木平泉，为天香惜别也。

好去春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

水亭风物，晨夕相依，一旦挥手而行，虽藤蔓柳条，亦低徊不舍。所谓“一花一草寻常见，待到离时却耐看”也。后二句写足前意，言枝上黄莺，因久住亦知依恋，数声啼彻，如唱骊歌。此诗流传北里，有叹赏者曰：戎君于花鸟，尚不忍舍去，其人之多情可知矣。

上堂已了各西东，惭愧^黎饭后钟。

三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。

王播投斋之事，著传词苑。昔则饭后闻钟，今则碧纱笼句，此诗写尽炎凉世态。《题惠照寺》诗凡二首，其第二首云：三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。其时播虽贵显，诗句笼纱，而旧院花凋，山僧老去，三十年禅院重来，觉人似秋鸿，事如春梦矣。

花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

人当花晨月夕，把酒寻欢，忽忆素心人不得此时同醉，为之惘然。此本性情中事。元白交谊深挚，微之别乐天诗云：我诗多是别君辞。可见两人之彼此眷怀也。首二句言与李十一芳时同醉，藉解春愁。以花枝作酒筹，想见其风趣。后二句言我辈欢娱，而故人行役，遥计征程辛苦，计此日可抵梁州。非特临觞怀远，其平日之抡指征程，关心驿路可知矣。

瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。

唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼。

竹枝词者，用其词之格调也。此诗乃专咏竹枝词之声。首句唱竹枝之地，次句唱竹枝之时。后二句言，唱至最凄咽处，峡口之寒猿晴鸟，同时惊起而啼。异类皆为感动，极言其音调之悲。王渔洋诗：断雁哀猿和竹枝。殆本此诗也。

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

诗言露兰啼眼，夜不成眠，遥听前殿笙歌，悲乐之悬殊若是。方在盛年，已金环不御，此后身世茫茫，更将焉属。唯有耐寒倚火，坐待天明耳。作宫词者，多借物以寓悲。此诗独直书其事，四句皆倾怀而诉，而无穷幽怨，皆在“坐到明”三字之中。犹元微之“寥落古行宫”诗，亦直书其事，而前朝衰盛，皆在“说玄宗”三字之中。元白本一代齐名，诗格与诗心亦相似也。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

谁怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

此诗分两段写景。上二句言薄暮之景。大江空阔，阴晴划分，半为云气所掩，作瑟瑟秋光，半则一道斜阳，平铺水面，映江水而皆红。写江天晚景入妙。后二句言，一至深宵，如弓新月，斜挂楼头。正初三之夕，其时露气渐浓，如珠光的。正九月之时，夜色清幽，诵之觉凉生袖角。通首皆写景，唯第三句“谁怜”二字，略见惆怅之思，如水清愁，不知其着处也。

老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。

亦应不得多年听，未教成时已白头。

诗谓垂老多愁，令歌姬小玉，学唱伊州一曲，以遣有涯之生。乃曲未教成，而鬓丝已白。世之沉酣醉梦者，罗衣尚在，而春舞已休，金穴未成，而玉棺遽降。作者明知过客光阴，且及时行乐耳。亦有若“野人闲种树，树老野人前”，亲见手种成阴者，白傅倘能亲见教成乎？

花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。

何处未春先有思，柳条无力魏王堤。

岁暮凄寒，鸟慵花懒。斜日西沉之际，在魏王堤上，信马行吟。其时春气已萌，虽枯干萧森，而堤柳已含有回青润意，万缕垂垂。自来诗家，鲜有咏及者。乐天以“无力”二字，状柳意之含春，与刘梦得之“秋水清无力”状水势之衰，皆体物之工者。

空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。

家酝满瓶书满架，半移生计入香山。

此乐天晚年自述也。先言以闲人爱此空门，唯孤云野鸟，伴我往还。后言香山寺为其生计所在，佳酿满瓶，良书满架，已占其生计之半。第三句，即其自号醉吟先生之本意。乐天晚居香山，与僧如满结社，称香山居士。诗盖入山时作也。

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。

王渔洋《秋柳》七律，怀古而兼擅神韵，传诵一时。乐天以二十八字写之，柳色之娇柔，旧坊之寥落，裙屐之凋零，感怀无际，可见诗格之高。乐天尚有《杨柳枝》诗云：红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。专咏柳枝，不若永丰篇之有余味也。

莫遣玲珑唱我诗，我诗多是别君辞。

明朝又向江头别，月落潮平是去时。

首二句，非但见交谊之厚，酬唱之多，兼有会少离多之意。故第三句以“又”字表明之，言明日潮平月落，又与君分手江头。灞岸攀条，阳关L笛，人所难堪，况交如元白乎？题曰“重赠乐天”，见临别言之不尽也。

五年江上损容颜，今日春风到武关。

两纸京书临水读，小桃花树满商山。

微之五年远役，归途至武关，得家书而喜，临水开缄细读。出入怀袖，奚止三周。前三句事已说尽，四句乃接写武关所见。晴翠商山，依然到眼，小桃红放，如含笑迎人。故乡云树，入归人之目，倍觉有情，非泛写客途风景也。

内官传诏问戎机，载笔金銮夜始归。

万户千门皆寂寂，月中清露点朝衣。

唐人早朝诗，皆典丽之作，且赋晓景者为多。此诗言召对夜归，天街人静，唯觉零露，点朝衣而欲湿。写夜景如画，并见临政宵衣之瘁，廷臣退食之迟。彼夜深前殿，犹按笙歌者，可知朝政不修矣。

云心自向山山去，何处灵山不是归。

日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。

诗言山僧之去住无心，犹白云之在山，随处依留，初无滞相。后二句言，日暮归山，遥见漠漠寒林，深藏古寺，一任雪花飞舞，白满僧衣。如此清寒，空山独往，与刘长卿诗“荷笠带斜阳，青山独归远”，皆善写世外高踪也。

长卿牢落悲空舍，曼倩诙谐取自容。

见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。

此长吉自伤身世也。首二句言汉时才俊，如相如者，尚以牢落兴嗟；如曼倩者，姑以诙谐自隐。文章既不为世用，不若归买若耶宝剑，求猿公击刺之术，把臂荆高，一吐其抑塞之气。诗因愤世而作，故第二首有“文章何处哭秋风”句，乃其本怀也。

雍州二月海池春，御水暖白。

试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人？

首二句赋雍州之春色。后二句言士女嬉春，所流连者，在歌板酒旗之地。若池畔好花，嫣然临水，解折枝相赏者，知是何人。可见孤秀自馨，难谐世俗也。长吉七岁，即受知于昌黎，弱冠授协律郎，而诗皆潦倒之词，《南园》诗尤为郁郁。天畀以才，而龚生竟夭，惜兰膏之自焚也。

吴蜀成昏此水浔，明珠步障幄黄金。

谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。

刘郎浦在荆江畔。诗言吴蜀连姻，穷极奢丽，帷障之美，金珠交错，殆欲以声色荡其心。孰知英雄事业，决不以一女而舍其远略。后世之哲妇倾城者，六军驻马，莫救蛾眉，一怒冲冠，竟忘君父。但刘郎非其人耳。后人吊孙夫人云：魂归若过刘郎浦，还记明珠步障无？即用此诗也。

百尺梧桐画阁齐，箫声落处彩云低。

平阳不惜黄金埒，细雨花骢踏作泥。

沁园甲第，本类天家。唐人咏公主府者，皆状其富丽。少陵之“秦楼郑谷，杂佩珊珊”亦即此意。此诗首句言楼阁之高，次句言歌管之盛。后二句言平阳贵主，以黄金饰埒，任花骢细雨，踏作春泥，亦所不惜。固言其豪侈，亦微讽之也。

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

秋夜深闺，银筝闲抚。以婉约之笔写之，首言弓月初悬，露珠欲结。如此嫩凉庭院，而罗衫单薄，懒未更衣，已逗出女郎愁思。后二句言，夜深人静，尚拂筝弦，非殷勤喜弄也，以空房心怯，不忍独归，作无聊之排闷，锦衾角枕，其情绪可知。所谓“小胆空房怯，长眉满镜愁”，即此曲之意也。

一丛高鬓绿云光，宫样