《促促词徐照》原文与赏析2023-10-19
徐照
促促复促促，东家欢欲歌，西家悲欲哭。
丈夫力耕长忍饥，老妇勤织长无衣。
东家铺兵不出户，父为节级儿抄簿;
一年两度请官衣，每月请米一石五;
小儿作军送文字，一句一轮怨辛苦。
《促促曲(词)》为乐府旧题。唐代李益、张籍、王建匀撰有《促促词》，都是以“促促”叠唱起兴，或叹贫困，或伤孤独，或哀身世。其中张籍的《促促词》与徐照这首比较接近，但表现手法却大相径庭。
“促促复促促”，句法类似古乐府中的“行行重行行。“促促”有困迫、忙碌之意，叠唱，在于加强感叹的语气。究竟诗人要感叹什么呢?乃是东家的欢歌、西家的悲哭。这一对比非常强烈，而诗人所感叹“促促”的对象显然是西家。因此接着写西家老夫妇不幸得很，尽管“力耕”和“勤织”，还是不能自给自足，经常忍饥挨冻，身上缺衣，缸中少米。按照张籍诗的写法，在“家贫夫妇欢不足”之后，需要继续叙写他们的贫困和境遇。然而徐照却不这样，他把笔一荡，转写东家。
东家也写两个人：当节级的父亲和当铺兵的儿子，都是官差。“节级”是军营里的小官儿，“铺兵”是传递文书的公务员。顾炎武《日知录・驿传》有云： “今时十里一铺(驿站)，设卒以递公文。”可见明清仍如此。这个儿子靠父亲的恩荫顶了一名铺兵的子，差事极为轻松，可以不必在外奔波跋涉，只消抄录文书传送一下即可。这在西家看来是很值得羡慕的。而且，东家父子还有比较优厚的俸禄 一年可以两次领到崭新的官衣，每月可以领取一石五的官粮。这与西家的力耕无米、勤织无衣简直有天渊之别。可是，东家的小儿子却是娇生惯养，并不知福，十天传送一次文件还怨声连天，以为太辛苦了。这是西家所难以理解的。
此诗明明题为“促促词”，是为西家的贫困生活抒发内心的感慨，可是详略轻重却倒置过来，诗中只有三句写到西家之“悲”，而倒有七句叙写东家之“欢”。东家之“欢”也不是东家父子自身的体味，而是通过西家夫妇艳羡的目光表现出来的。尽管东家父子官卑职小，也有辛苦和怨尤，但在忍饥挨冻的西家看来，既不成辛苦也不成怨尤，东家的一切都很值得羡慕。通过这种别具一格的巧妙的对比，把西家在特定环境下特定的心理状态淋漓尽致地揭示出来，而他们地位的低下、处境的艰难、生活的贫苦也可想而知了。
诗的语言极其朴实，风格极其平淡，既不用事也不着一艳语，颇有得于乐府诗的神髓。四灵诗人所提倡的捐书为诗、朴实明晓的诗风，从中也可得窥一斑。
无题 白壁奚容稍有瑕，深渊同坠亦何嗟。 惟怜岁岁秋风起，望断双亲哭苇花。诗词类别：即事感怀诗来源：《八桂四百年诗词选》唐联弟唐联弟，女，清代广西灌阳人。唐玉弟之妹。朝代：清代籍贯：……
陈亮念奴娇・登多景楼危楼还望，叹此意，今古几人曾会。鬼设神施，浑认作，天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计。因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却江山，管不到……
刘克庄片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。此词一本前有题云： “手植海棠盛开……
洪咨夔狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。不论天有眼，但管地无皮。吏鹜肥如瓠，民鱼烂欲糜。交征谁敢问，空想素丝诗。以狐与鼠作为文学描写的对象就颇有讽刺意味。……
送李中丞归汉阳别业――刘长卿流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫江汉上，日暮欲何之？此诗为老将写照。功成身退，绝无怨尤，真廉耻之将，惜未详其名也。起句以……
杜牧向吴亭东千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁。本诗是杜牧重……
孟郊无火炙地眠， 半夜皆立号。冷箭何处来， 棘针风骚骚。霜吹破四壁，苦痛不可逃。高堂捶钟饮，到晓闻烹炮。寒者愿为蛾，烧死彼华膏。华膏隔仙罗，虚绕……
秦观遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。绍圣元年(1094)，宋哲宗赵煦亲政，起用章任尚书左仆射，新党重新掌权。秦观在政治上追随苏轼，于是被……
文天祥余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然;雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤……
杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防……
作者简介岑参(约715―770)，原籍南阳(今属河南)，迁居江陵(今属湖北)。岑参10岁左右父亲去世，家境日趋困顿。他刻苦学习，遍读经史。20岁至长安，献书求仕无成，奔走京洛，漫游河朔……
