关于佛国的诗句合集(通用) 妙香佛国的诗句

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐。无尽藏

溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

夜来八万四千偈，他日如何举似人。

——宋。苏东坡

朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

——唐。龙牙

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋。无门慧开

流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

——宋。此庵守静

光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。

一念不生全体现，六根才动云遮天。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

——明。憨山德清

1.自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

2、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

3、诸行性相，悉皆无常。

4、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

6、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

7、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

8、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

9、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

10、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

1、身是菩提树。 唐 神秀 《偈一》

2、饭猿台上菩提树。 唐 皮日休 《寄题天台国清寺齐梁体》

3、身是菩提树。 清 曾燠 《罗汉松》

4、菩提树杪碧阑干。 宋 戴应魁 《凌源阁》

5、菩提树下清凉。 宋 李石 《扇子诗》

6、僧腊菩提树。 宋 盛松坡 《乌石山僧舍》

7、狸奴倒上菩提树。 宋 释如珙 《偈颂二十首》

8、驴年斫倒菩提树。 宋 释绍昙 《偈颂十九首》

9、善护菩提树有年。 宋 释绍昙 《偈颂一百一十七首》

10、誓坐菩提树。 宋 释智圆 《湖居感伤》

11、佛国菩提树。 宋 舒邦佐 《隐几》

12、我惊唤作菩提树。 宋 唐仲友 《蜡梅十五绝和陈天予韵》

13、一尘不惹菩提树。 宋 杨公远 《次文长老》

14、庭前双树尚依然，何处犹参无树禅。

一自老卢归去后，年年长结万灯缘。作者：方信孺 （宋）《菩提树》

一、"菩提"简介：

"菩提"一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。

梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

二、菩提山

菩提山位于重庆市长寿区渡舟镇境内，处于长寿城市发展区的中心区域，陆路距重庆主城区63公里。菩提山由西山之望军山蜿蜒至八颗镇分水岭，过麻柳冲岩向东南行4公里，有一山突起，海拔598米在渡舟镇境内，距县城5公里。此山巍峨壮丽。山顶中凹，似一盂仰置。山上筑寨，寨中有庙。寨上井水永不枯竭，其味甘美。

三、菩提山特色：

菩提山名字的由来据《长寿县志》记载：因菩提达摩至此，故名。

明代正德丁卯（1507年）春二月，县进士戴锦认为"东则日出而光临曰晶（县东有晶山）西则日入而光射之曰晶。晶、晶二字实天造使然，若山名菩提，无其意义，应更名为晶山。"从此，菩提山又名晶山。戴锦游罢赋诗一首，诗云：

天畔浮光结一山，山巅佳气动江关。

云牙漱雨寒仍碧，石发梳青老未斑。

策马拂烟寻胜迹，觅龙分水涤尘颜。

高名自应垂千古，岂在空门两字间。

菩提山是长寿老八景之一，历史上由 明僧大智铸铁柱1根，长16米有余，高插峰顶，燃灯于上，夜间灯光四射，远近可见。"菩提山上灯一盏"的诗句，迄今县人老少皆知。其灯柱虽已早废，但灯杆堡的地名犹存。聚集人气的佛门寺院，曾经佛光普照，别有洞天。此外，还有建于宋代时期的定慧寺，远古以来以"古寺炉烟歇，明河下五更。初回尘世梦，忽报晓钟鸣。夜送寒山月，朝惊远水清。欲知深省意，试听此间声"的美景传递着佛门弟子的心声，只可惜现在已看不到它的神韵。现存的东林寺是明代仿宋建筑，其结构遵循佛教传统，寺内佛像雕塑庄重，各类装饰细致入微，济公和尚的传说在此有烙印的记载，具有较高的宗教文化及文物价值，天台寺和龙泉寺也都有类似的地位。

1. 宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京

唐代：杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。

同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

2. 望九华赠青阳韦仲堪

唐代：李白

昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。

我欲一挥手，谁人可相从。君为东道主，于此卧云松。

3. 旅中送人归九华

唐代：许棠

分与仙山背，多年负翠微。无因随鹿去，只是送人归。

顶木晴摩日，根岚晓润衣。会于猿鸟外，相对掩高扉。

4. 代书问费征君九华亭

唐代：萧建

见说九华峰上寺，日宫犹在下方开。

其中幽境客难到，请为诗中图画来。

5. 望九华山

唐代：卢嗣立

九华深翠落轩楹，迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐，

正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思，惜别烟岚驻晓行。

得路归山期早诀，夜来潜已告精诚。

海云南记

之二十六

郭沫若

大理（七绝）

风花雪月古城开，

洱海苍山次第排。

玉塔生辉金殿衬，

千秋佛国庶民来。

三塔矜高古，

郭沫若

回思贞观年；苍山韵明月，奇石吐云烟；相在心胸外，凉生肘腋间；天

功人力代，海外竞珍传

《阙题》

年代： 近代 作者： 柳亚子

天南义旅起堂堂，司隶威仪旧帝乡。

小挫纵然闻洱海，大勋终望集昆阳。

一成兴夏诛寒浞，三户亡秦忆楚王。

好待收京传露布，十三陵畔奠先皇。

咏滇茶》

年代： 清 作者： 陈维崧

胭脂绣缬，正千里江南，晓莺时节。

绛质酣春，红香宠午，惟许茜裙亲折。

晓印枕痕零乱，浅晕酒潮明灭。

春园里，较琪花玉茗，娇姿更别。

情切，想故国。

万里日南，渺渺音尘绝。

灰冷昆明，尘生洱海，此恨拟和谁说？空对异乡烟景，蓦记旧家根节。

春去也，想蛮花[犬旁+乞]鸟，泪都成血。

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