董仲舒的主张是什么 董仲舒的教育思想主张是什么文档下载

董仲舒作为西汉时期著名思想家，政治家，他倡导“天人感应“，“大一统”理论，“罢黜百家独尊儒术”，将儒家之思想概括为三纲五常。

1、富者田连阡陌，贫者亡立锥之地。

出汉董仲舒《又言限民名田》。阡陌、田间小路、南北向称“阡”、东西向称“陌”。亡，通指“没有”。立锥之地夸张地代指最小。富者田不可胜数、阡陌纵横，贫者连脚都立不起来。这句话道出了那个时代贫富分化不均衡，土地高度集中在富人手中的不理性。

2、言出于己不可塞，行发于身不可掩。

出自汉董仲舒《元光元年举贤对策》。自己的话阻止不了他人不去散布，自己所做的事情也无法使人们不去了解。这和俗语中的“要想不知道，除非己莫为”有异曲同工之妙，旨在告诫人们要慎之又慎。

3、不教而诛，谓之虐。

源于《汉书·董仲舒传》。以前不受教育等犯法时再诛杀的叫暴虐。

4、临事须替别人想，论人先将自己想。

出自汉·班固《汉书·董仲舒列传》遇事为人考虑，议论人首先得考虑自己。

5、天不变，道亦不变。

出自汉代班固《汉书·董仲舒传》。“道”是指儒家提出来的一种政治和思想主张。也是如此。只要天有不测风云，“道”是不该改变的。这是在强调儒家思想不可以更容易神圣。

6、义动君子，利动贪人。

出自汉董仲舒的《论御匈奴》。义可以使君子动心，利可以使贪得无厌者动摇。

7、仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。

出自汉代班固《汉书·董仲舒传》。仁人，指有仁义之人。谊者，通义也。正其谊，明其道，皆言重道义也。仁义之人重道义而 查看全文