《生民《诗经》》原文与赏析文档下载

《诗经》

厥初生民，时维姜。生民如何?克克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。

诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无灾无害，以赫厥灵。上帝不宁?不康祀?居然生子!

诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰， 鸟覆翼之。鸟乃去矣， 后稷呱矣。实覃实，厥声载路。

诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食，艺之荏菽。荏菽旆旆，禾役uu。麻麦蹋瓜瓞唪唪。

诞后稷之穑，有相之道。厥丰草，种之黄茂，实方实苞，实种实裒，实发实秀，实坚实好，实颖实栗。即有邰家室。

诞降嘉种：维维y，维`维芑。恒之y，是获是亩，恒之`芑，是任是负， 以归肇祀。

诞我祀如何?或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，A之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂，取羝以R。载燔载烈，以兴嗣岁。n盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭时!后稷肇祀，庶无罪悔， 以迄于今。

这是《诗经》中周部族史诗之一，构思奇特，富有浓厚的神话色彩。

传说周部族的始祖弃是炎帝、黄帝两个氏族部落的孩子。经研究上古史专家考证，具体说来，弃的父亲是黄帝的曾孙帝喾(高辛氏)，母亲是炎帝部落中一个氏族有邰氏的女儿姜。挚、尧、契都是弃的异母弟兄。舜则是颛顼的后裔。他们是同时期人。据说弃长成后，就以有邰氏所在地今陕西省沮水、漆水河畔的武功县一带为基地，发明了农业，建立了周部族，并且被部落联盟首领尧任命为农师，被舜任命为“后稷”――管农业生产的官。后来，本部族人口繁衍，他的曾孙公刘就率领部族北上泾水河畔的豳地(今陕西省彬县一带)，建造新的家园。到了第十二世孙古公父(太王)，因受不了北方薰育族的侵扰，又率部向西南迁徙，到达渭水河畔的岐山下(今陕西省岐 查看全文