2023-10-31
王安石
赐也能言未识真,误将心许汉阴人。
桔槔俯仰妨何事,抱瓮区区老此身。
这也是一首议论诗,却包含着有趣的故事,在倡言改革的今天,不乏借鉴的意义。
诗本身包含的故事出于《庄子・天地》。赐,就是子贡,名端木赐,是孔子升堂入室的、成绩在十名以内的门人,是言语科的高足。《庄子・天地》写的寓言故事说:子贡有一次从楚国返晋国,途至汉阴,遇一灌园老人,凿隧道及井,抱着瓮一次次取水去浇菜园,费力巨而收效少。子贡建议他在井口建一桔槔(运用杠杆原理的汲水工具)取水,反被取笑,以为有机械就有机事,有机事就有机心,有机心就心地不纯,不合于道。子贡被抢白了一顿,无言可答,自觉卑琐惭愧。
“赐也能言未识真,误将心许汉阴人。”诗开始两句即直斥子贡虽善于言辞却不懂得真理,对汉阴老人的歪理抱默许态度。后两句一转,直抒己见:用升降桔槔取水有百利而无一害,何必要死抱瓮瓶不变革、区区(辛辛苦苦)一辈子呢!
不仅此诗本身包含着故事,写作此诗的背景也是一则故事。据叶梦得在《石林诗话》卷中记载:晏殊为相,一次看了杂技表演,作了一首《上竿伎》,书写于宰相办公厅的墙壁上。其诗道: “百尺竿头袅袅身,足腾跟挂骇旁人。汉阴有叟君知否?抱瓮区区亦未贫。”这首诗当然有言外之意。后来,宰相文彦博带王安石专门到办公厅去看这题诗,意存褒赞。王安石却非常反感,就作了《赐也》这首诗,也题在厅壁上晏诗之后。
王安石常作翻案诗,这些翻案诗往往是为其政治革新的观点服务的。这首诗仅四句,却一翻古人书案,二翻前宰相诗案。《庄子》肯定抱瓮老人的行为言论为得道,诗人以为犯不着、白辛苦; 《庄子》以为子贡能从善,诗人以为他不识真理而是盲从。晏殊是“多置歌儿舞女,日饮酒相欢”的“太平宰相”,政治上倾向保守,为相只求无过、不求有功,所以诗中贬杂技演员的求新之举,褒汉阴老人的墨守成规,而诗人却针锋相对,以为“亦未贫”并不可嘉,“区区老此身”才真正可悲。以翻案诗来说,此诗可为典型。
诗虽没有形象的语言,但短短二十八个字,却包含着生动的故事,包含着重大的理论,确是难得。在反对倒退,力主改革的今天,读这首诗,更有耐人寻味之处。
旧中书南厅壁间,有晏元献题《咏上竿伎》一诗云: “百尺竿头袅袅身,足腾跟挂骇旁人。汉阴有叟君知否?抱瓮区区亦未贫。”当时固必有谓。文潞公在枢府,尝一日过中书,与荆公行至题下,特迟留诵诗久之,亦未能无意也。荆公他日复题一篇于诗后云: “赐也能言未识真,误将心许汉阴人。桔槔俯仰成何事,抱瓮区区老此身。” (叶梦得《石林诗话》卷中)
李清照风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动、许多愁。宋高宗绍兴四年(113……
苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。这首诗系元v五年(1090)苏轼出知杭州时所作。诗题中的“刘景文”,字季孙,……
宋琬疏星耿耿逼人寒, 清漏丁丁画角残。客泪久从愁外尽, 月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦, 哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦, 随风应已到长安。顺治……
春江花月夜张若虚【原文】春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟[1]随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰[2]。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见[3]。江天一色无纤尘,皎皎空……
李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。李清照是婉约派的正宗词人,善以白描手法、朴素语言和柔美音律表现悲欢幽怨感情。后期词多感时伤……
【题 解】本文选自沈复自传体散文《浮生六记》中的《闲情记趣》。文章追忆了作者童年生活的乐趣。先总写童年时视觉敏锐,喜欢细致观察事物,常有意想不到……
岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。这是岑参写于边塞的思乡之作,情怀洒脱,直抒胸臆。天宝八载(749),岑参第一……
陈琳饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,“慎莫稽留太原卒。”“官作自有程,举筑谐汝声!”“男儿宁当格斗死, 何能怫郁筑长城?”长城何连连,连连三……
刘子联翩漕舸入神州,梁主经营授宋休。一自胡儿来饮马,春波唯见断冰流。这一首通过汴河的今昔变化,抒写了作者对于国事全非、盛时难再的忧愤。首句写北宋……
李白箫声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照,汉家陵阙。唐崔令钦《教坊记・曲名表》记……
战城南李白【原文】去年战,桑干[1]源;今年战,葱河[2]道。洗兵条支[3]海上波,放马[4]天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城[5]备胡处,汉……
明代民歌送郎送到灶跟头,吃郎踢动了火叉头。娘道:“丫头耍个响?”小阿奴奴回言道:“灯台落地狗偷油。”一个细节往往就可以写一首好诗。这首山歌就是如……